Паломничество по дороге Героев и Святых.
Сегодня Россия воюет.
Цель любой войны – это овладение будущим.
Патриотизм русского юношества – основа преемственности поколений, сохранения России как самостоятельной цивилизации.
Патриотизм молодёжи, подрастающего поколения – важнейший стратегический военный ресурс народа, возможность сохранения и преумножения исторического опыта предков и мудрости наших пращуров, это залог сбережения национального прошлого и пропуск русской цивилизации в жизнь будущего века …
В наше военное врем, время трагедий и героизма, все силы мирового зла сконцентрированы на растлении, полном моральном разложении, утрате умственных способностей нашей молодёжью в условиях разобщённости общества, процветания культа потребительства, погружения значительной части молодёжи в виртуальный мир интернета…
Советский государственный атеизм, космополитизм и русофобия, постперестроечный индивидуализм, культ денег и грубой силы, гордыня показного потребления, избыточных удобств и уюта, пропаганда «уголовной романтики» и ненормативной лексики - всё это исказило традиционные нравственные ориентиры нашего общества.
Тревожным предупреждением о судьбах современной молодёжи стал документальный фильм «Предательство» (2026 г.) журналиста А.А.Медведева.
Официальная статистика в наши дни отмечает рост преступности в подростковой и молодёжной среде и снижение когнитивных способностей подрастающего поколения.
Среди причин – утрата национального самосознания, разрушение традиционного уклада жизни, трагедия отечественной системы воспитания и образования, засилье вульгарного материализма, общественно опасная всеобщая цифровизация и виртуализация социальной жизни нашего государства. Утрата нашим обществом религиозного сознания приводит к падению морали и вседозволенности. Следствие этого – кризис института семьи, демографическая катастрофа и вымирание русского населения, начавшееся ещё в шестидесятые годы прошлого века.
Опущенная в пучину невежества, в виртуальные Содом и Гоморру социальных сетей интернета, потеряв связь с родной почвой, наша молодёжь мегаполисов подчас лишена элементарных представлений о красоте, гармонии и величии Отечества, не подозревает о традициях героизме и святости русской истории …
Президент В.В. Путин: «Если человек не знает того места, где живёт, то интереса к этому месту, а, значит, чувства глубокого патриотизма у него не возникнет»…
«Нравственно-патриотическое воспитание молодёжи – об этом необходимо постоянно говорить на всех уровнях».
Первостепенная задача патриотического воспитания современного юношества — довести до нашей молодёжи простейшие, элементарные знания о физической, биологической, художественно-эстетической, исторической, духовной красоте Отечества…
Сегодня наша молодёжь, ввиду разрушения традиционной русской системы воспитания и образования, такими знаниями не обладает.
Чтобы составить хотя бы поверхностное представление о положении дел в современной средней и высшей школе, прочтите, например, статью А.Тимофеева в «Литературной газете»: «Князь Болконский и сорок первый год. Опрос школьников о Великой Отечественной войне шокировал».
Ознакомьтесь также в интернете с по-прежнему актуальным фильмом известного отечественного историка Евгения Спицына и журналиста Константина Сёмина «Последний звонок»…
О многом свидетельствует видео-доклад одного из крупнейших мыслителей современности А.Г. Дугина: «Дебил становится новой общественной нормой».
Министерство просвещение, занимаясь словесной эквелибристикой, упорно сохраняет абсолютно деструктивный единый государственный экзамен и все ключевые элементы по разложению школьного образования…
Из всего многообразия проблем выделим реально осуществимое направление деятельности по патриотическому воспитанию молодёжи, восстановлению её морального облика.
В наше грозовое, военное время возвращение отечественной системы воспитания к патриотизму и традиционным национальным ценностям стало жизненной необходимостью, условием выживания народа России.
Президент В.В. Путин: «Патриотизм – это главное. Без этого России пришлось бы забыть и о национальном достоинстве, и даже о национальном суверенитете».
Спасительные традиционные ценности нашего народа осознаются и естественным образом усваиваются из всей стихии цветущей сложности русского уклада жизни.
Прежде всего надо сформировать у молодёжи уважение к отечественной истории, более того, гордость за своих предков.
Молодое поколение должно усвоить, что русский православный народ — народ победитель. Именно об этом свидетельствовал всей своей жизнью святой благоверный князь Александр Невский, генералиссимус Александр Суворов, маршал Победы Георгий Жуков...
Воспитателем патриотизма выступает отечественная история.
Русскому народу-победителю есть чем гордиться!
Вспомним исторический опыт: наши пращуры в тяжелейших природных и исторических условиях в течение многих веков сумели создать и сохранять великое государство, занимающее одну восьмую часть всей суши Земли и владеющее пятой частью мировых ресурсов.
Наше Отечество занимает большую часть Восточной Европы и Северную Азию.
Вдумаемся:
— Площадь нашей страны составляет 17,4 млн. кв. км.;
— Россия граничит с 18 государствами, омывается 12 морями и тремя океанами;
— Общая протяжённость границ России 60933 км., из них 14510 км. сухопутных рубежей; 7141 км. границ по рекам, 475 км. рубежей по озёрам, 36807 км. морских пределов…
Действительно, по словам Президента В.В.Путина: «Это не Россия находится между Востоком и Западом. Это Восток и Запад находятся слева и справа от России».
Наши предки находили в себе силы на протяжении многих веков побеждать в непрерывных войнах с захватчиками:
— перебороть и сбросить татаро-монгольское иго,
— преодолеть жестокие испытания Смутного времени,
— пережить трагедию Великого Раскола,
— пройти через кровопролитие Великой войны с германцами,
— уцелеть в горниле крушения Российской империи и Гражданской войны,
— победить в Великой Отечественной войне,
— первыми выйти в Космос,
— создать великую культуру и науку,
— путём кровопролитного крушения СССР преодолеть морок чужебесия: атеизма - вульгарного материализма – космополитизма,
— путём искупительных жертв Специальной военной операции (по словам Дмитрия Стешина: Святой военной операции) начать нащупывать дорогу к Отчему дому…
Судьба, исторические и географические условия определили русским, подобно былинному витязю на распутье, Дорогу Жизни Героев и Святых.
Направив наших предков в горнило суровых испытаний, промысел Божий, судьба, история снабдили их всем необходимым для героической жизни в правде и добре, для победы в противостоянии со злом.
В жизненном арсенале потомков князя Александра Невского, генералиссимуса Суворова и маршала Жукова присутствует уникальный по богатству и универсальности русский язык, обеспечивающий выдающийся творческий потенциал русской цивилизации.
На это прямо указывал классик отечественной литературы Иван Сергеевич Тургенев: «Берегите наш язык, наш прекрасный русский язык, этот клад, это достояние, преданное нам нашими предшественниками! Обращайтесь почтительно с этим могущественным орудием; в руках умелых оно в состоянии совершать чудеса».
Русская классическая литература — наставница патриотизма: от «Слова о полку Игореве» и великих творений Державина, Батюшкова, Пушкина, Лермонтова, Толстого, Достоевского, до шедевров Есенина, Шолохова и Рубцова. Проблема заключается в утрате нашими современниками привычки, навыка к чтению…
Президент В.В. Путин: «Мы гордимся героическими страницами истории нашей страны, бессмертными подвигами многих поколений предков, которые на полях сражений отстаивали свободу и независимость Родины».
Россия — страна духовных свершений и подвигов веры, земля аскетизма, терпения, воли, трудолюбия… Гонения на духовную жизнь народа, преследования за веру в Бога после 1917 г. привели к вырождению и вымиранию русского населения.
Юношеству на убедительных примерах надо показывать, что в становлении нашей державы важнейшую роль сыграли не только материальные факторы, но и духовные, религиозные традиции наших предков. Как утверждал Наполеон, на поле боя побеждает не численность, военная техника, а дух армии.
А.В. Суворов вслед за князем Александром Невским правдиво и откровенно раскрыл извечную тайну своих всесокрушающих побед: «Мы русские! С нами Бог!»
Мнение русских полководцев-победителей подтверждает из европейского далёка австрийский мыслитель и поэт Райнер Мария Рильке (1875 – 1926):
«Все страны граничат друг с другом, и только Россия граничит с Богом»…
Именно это должна понять, принять наша молодёжь и начать интересоваться духовными и религиозными традициями нашего народа.
Русская молодёжь должна узнать, осмыслить, понять и оценить героизм и величие жизненного подвига русских святых: прп. Сергия Радонежского, прп. Иосифа Волоцкого, патриарх Ермогена, прп. Серафима Саровского и прп. Серафима Вырицкого, протопопа Аввакума и Феодосии Прокопьевны Соковниной – боярыни Морозовой, митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычёва), воина Евгения Родионова…
Суровая северная природа, скудные условия выживания, аскетический традиционный русский уклад жизни сформировали мужественный характер стойких воинов, не сдающихся в плен и готовых к самопожертвованию ради Руси Святой…
Русский поэт Фёдор Иванович Тютчев проницательно утверждал: «Русская история – единственный защитник России на её неведомых путях»…
В ходе чудовищной геополитической катастрофы — распада СССР — Россия не погибла окончательно благодаря тысячелетней глубине исторического опыта, национального культа воинского мужества и живой памяти Победы в Великой Отечественной войне, генетического кода жизнеутверждения…
Всё это наглядно представлено в мелосе воинских песен нашего Отечества.
На развалинах СССР, во мраке «лихих девяностых» историческая память народа предотвратила утраты национальной надежды-мечты и окончательное разрушение государства.
Из глубин народного коллективного бессознательного проступил традиционный для славян культ героических предков — в Сибири возникло и покорило всю Россию подлинно всенародное движение Бессмертный Полк, как живая вода мировоззренческого самоукрепления, нравственного возрождения и инициации патриотизма молодёжи.
Сейчас на своей дороге жизни мы переживаем судьбоносные времена, полные рисков и опасностей, требующие от нас для выживания спасительной любви к Отечеству.
Русская пословица гласит: «Где пагуба — там и победа».
Специальная (Святая) военная операция (СВО) жертвенным героизмом, кровью наших воинов очищает нравственную атмосферу России «демократического выбора» и выступает строгим воспитателем патриотизма.
Каждый день боевых действий отмечен выдающимися примерами героизма русских воинов, подтверждая мудрое мнение М.И. Кутузова: «Быть русским – значит быть воином» — суждение, в силу своей исторической очевидности, не требующее комментариев…
Недавно, в 2026 г. на земле Малороссии двадцати однолетний русский воин, уроженец Самары Сергей Ярашев совершил выдающийся подвиг. Находясь в окружении, рядовой штурмовик Сергей Ярашев 68 (шестьдесят восемь!) морозных дней сражался в одиночку, мужественно в боевом соприкосновении отстаивал захваченную им позицию, по радио регулярно передавая однополчанам бесценную оперативную информацию о противнике…
Позывной героя-штурмовика, неразлучного с русской песней – «Маэстро»…
Единение поколений на основе патриотизма
Великие отечественные мыслители всесторонне раскрыли смысл и глубинную духовную основу патриотизма. Упомянем лишь некоторых.
Замечательный русский философ Иван Александрович Ильин (1883 – 1954) проникновенно описал природу русского патриотизма в книге «Путь духовного обновления».
Гимном нашему Отечеству, учебником патриотизма стала книга Юрия Витальевича Мамлеева «Россия Вечная».
Вдумаемся в само понятие «патриотизм».
—Патриотизм – преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу, готовность к любым жертвам и подвигам во имя Отчизны.
У патриота России происходит глубокое взаимопроникновение его жизни и бытия России.
Президет В.В. Путин:
— «Настоящий патриотизм – чувство, которое исторически присуще нашему народу.
Оно потрясает своим достоинством, глубоким осознанием каждым неразрывной связи своей судьбы с судьбою Отечества».
—«Патриотизм – это любовь к Родине. Любовь нельзя ни купить, ни подарить, нельзя заставить любить. Можно создать условия, чтобы молодой человек дорожил тем, что ему досталось от своих дедов и прадедов. Это всё должно быть в нашей душе, в нашем сердце. Это то, без чего человек не может существовать, если хочет быть человеком».
— «Патриотизм – в характере нашего народа, и мы знаем, на какую героическую высоту он поднимает людей, когда Родина в опасности».
В контексте обсуждения патриотического воспитания молодёжи приходится использовать предельно широкие понятия, такие, как, например, любовь и красота.
Для полноты раскрытия смысла этих понятий целесообразно использовать художественные образы поэзии, живописи, музыки, мудрость народных пословиц, притч…
Так, например, приведём признание поэта Николая Рубцова в своей всепоглощающей любви в Родине:
Тихая моя родина!
Ивы, река, соловьи…
Мать моя здесь похоронена
В детские годы мои…
С каждой избою и тучею,
С громом, готовым упасть,
Чувствую самую жгучую,
Самую смертную связь.
Лучшее определение понятия любовь сформулировал Апостол Павел в первом послании к Коринфянам (глава 13, стихи 4 – 8). Это определение каждый русский человек должен знать наизусть.
В поэтических строках Максимилиана Волошина проступает возвышенная, надмирная любовь к России:
Сильна ты нездешней мерой,
Нездешней страстью чиста,
Неутолённой верой
Твои запеклись уста.
Дай слов за тебя молиться,
Понять твоё бытиё,
Твоей тоске причаститься,
Сгореть во имя твоё.
Русский пророк Фёдор Михайлович Достоевский мудро свидетельствовал:
«Красота любви Христовой спасёт мiр».
Красота России — наставница патриотизма.
Патриотизм — это и способность влюблённого в Россию человека видеть, воспринимать, чувствовать, осмыслять и восхищаться красотой Отечества. Незабываемы одухотворённая гармония пейзажей с храмами, величие стен и башен древних крепостей, экологичность, природная целесообразность и изысканная эстетика деревянной архитектуры Архангельска, Вологды и городов Сибири…
Ьоговдохновенна красота мелодий и песен Отечества.
В процессе воспитания патриотизма чувство любви к прекрасному — эстетические чувства — надо пробуждать, культивировать, развивать.
Для этого необходимо непосредственное, наглядное знакомство, соприкосновение с красотой России, с гармонией родной природы, эстетичностью традиционного русского уклада жизни, «где пребывают сии три: вера, надежда, любовь, но любовь среди них – больше»…
«Здесь русский дух, здесь Русью пахнет» - в звуковой, музыкальной гармонии России: это задушевность протяжных народных песен, родные созвучия звончатых гусель, балалаек, гармоний; это незабываемые полотна созвучий «Хованщины» Мусоргского, «Вокализа» Рахманинова, «Метели» Свиридова…
Народная память сохраняет зримую красоту русской истории.
«Воспоминания о будущем» России воплощены в образах живописи Сурикова, Васнецова, Нестерова, Глазунова, Васильева, Нестеренко…
В России сама одухотворённая красота природы, её величие и бескрайность становятся воспитателями патриотизма.
Нельзя не любить несравненные пейзажи Отечества: бескрайние просторы полей и лесов, сияние заснеженных равнин, величие огромных рек, мощь морей и океана, омывающих берега России, грандиозность Байкала и Ладоги, завороженное созерцание «бессмертных звёзд Руси, спокойных звёзд безбрежного мерцанья»…
С детства патриотизм воспитывают навсегда укоренившиеся в памяти впечатления «малой Родины»: соловьиное пение, романтика восходов и закатов, ароматы летних полей и таинственная сумеречная прохлада лесных чащ, весеннее цветение садов, стаи журавлей в осеннем небе, теплота русской печи и духовитость новоиспечённого хлеба…
И вокруг любви непобедимой
К сёлам, соснам, ягодам Руси
Жизнь моя вращается незримо,
Как земля вокруг своей оси!
Целенаправленное воспитание патриотизма
Президент В.В.Путин: «Это разговор о самом главном: о ценностях, о нравственных основах, на которых мы можем и должны строить нашу жизнь, воспитывать детей, развивать общество».
Способы и методы воспитания патриотизма разнообразны: самостоятельное внеклассное чтение учащихся, посещением краеведческих музеев, просмотр документальных и художественных фильмов, встречи учащихся с ветеранами и военкорами, такими, как легендарный журналист Дмитрий Стешин: его книги и выступления никого не оставляют равнодушными.
В ряде школ учащиеся вместе с педагогами создают музеи, проводят краеведческие экскурсии, участвуют в беседах «О главном»...
В русском патриотизме неразрывна связь воинского героизма и святости.
Оборонительные войны, защита Отечества, воинские мужество, храбрость и самопожертвование защитников Отечества — непременные спутники всей русской истории.
В течении веков в Отечестве нашем сформировался особый тип воинского пути, устремлённого к святости. — дорога неразрывного двуединого бойцовского и духовного служения России.
Воин-герой – наглядный пример патриотизма, лучший воспитатель молодёжи.
В связи с этим экскурсии к местам боевой славы, паломничество к духовным и воинским святыням Отечества — наглядный, действенный метод формирования патриотического, воинского мировоззрения молодёжи.
В русской судьбе особенно отчётливо проступает непрерывность борьбы добра со злом в нашей истории, постоянное присутствие внешней военной угрозы, извечная опасности нападения извне.
Передовым воинским отрядом русской жизни традиционно выступало казачество.
На окраинах Московского царства из-за постоянных набегов хищных соседей возникли военно-земледельческие общины вольных русских поселенцев, активно участвующих в защите и расширении государственных границ.
Детям казаков с младенчества прививали воинский дух и навыки обращения с оружием, о чём свидетельствует знаменитая «Казачья колыбельная» поэта-офицера Михаила Юрьевича Лермонтова.
Казачьи формирования доблестно сражаются и ныне на фронтах СВО.
Мобилизационная готовность – основа русской жизни. Свидетельствует солдат-фронтовик поэт Сергей Викулов:
Оглядываюсь с гордостью назад:
Прекрасно родовое древо наше!
Кто прадед мой? – Солдат и землепашец.
Кто дед мой? – Землепашец и солдат.
Солдат и землепашец мой отец.
И сам я был солдатом, наконец.
Прямая жизнь у родичей моих.
Мужчины – те в руках своих держали
То плуг, то меч… А бабы – жёны их –
Солдат земле да пахарей рожали.
В истории России воинское служение было всегда уважаемым и почётным.
Вспомним, что традиционной гражданской миссией русского дворянства — правящего сословия Российской империи — была оборона Отечества с оружием в руках. Показательно, что дворян (как, например, сержанта гвардии Пётра Гринёва из повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка»), определяли в армейскую службу ещё в младенчестве… Пример естественного, безальтернативного патриотического воспитания…
Архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан (Лазаренко) мудро утверждал:
«Именно герои могут стать святыми, раскрыть суть русского характера, сохранить Россию и исполнить каждый в свою меру её предназначение».
Многие русские воины, начиная со святого благоверного князя Александра Невского, канонизированы Русской Православной Церковью.
Архетипами русского национального сознания выступают: былинный богатырь Илья Муромец и победоносный адмирал Фёдор Ушаков, причисленные к лику святых.
Наш народ не формально, а фактически канонизировал в своём сознании, в своей памяти воина-чудотворца Александра Васильевича Суворова.
Всенародным почитанием окружены имена Евпатия Коловрата, Александра Пересвета, Ивана Сусанина, Зои Космодемьянской, Александра Матросова, Евгения Родионова…
История свидетельствует, что русские святые всегда были мужественными воинами веры и героями-патриотами нашего Отечества.
Упомянем в качестве примера священномученика патриарха Ермогена (1530 – 1612) и прп. Серафима Вырицкого (1866 – 1949), свершившего великий молитвенный подвиг любви к России в годы Великой Отечественной войны.
Паломничество, путешествие, туризм в воспитании патриотизма
В воспитании патриотизма особенно важна наглядность в противоположность умозрительности.
Уточним:
— умозрение – рассуждение, выведенное путём созерцания, размышления, не основанное на опыте; умозрительный — отвлечённый;
— наглядный – убедительный, совершенно очевидный из непосредственного наблюдения; основанный на показе, служащий для показа…
Обратимся к мудрости древних.
Аристотель: «Глаз – тот орган чувств, который приносит нам более всего удовлетворения, ибо позволяет постичь суть природы».
Китайские пословицы:
— «Я слышу и забываю. Я вижу и запоминаю. Я делаю и понимаю»;
— «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
Лучше один раз сделать, чем сто раз увидеть.
Мудрость начинается с учёбы.
— Английская пословица: «Увидеть – значит поверить» - «Seeing is believing».
По научным данным человек запоминает:
10% из того, что прочитал;
20% из того, что услышал;
70% из того, что увидел и принял в нём участие.
Очевидно, что для формирования патриотического мировоззрения необходима наглядность экскурсий, туристических маршрутов, путешествий, экспедиций и паломничества по местам исторической и боевой славы России.
Уточним понятия.
Туризм – путешествия по всей стране и в другие страны для получения новых знаний и впечатлений. Спортивный туризм – групповые походы, имеющие целью физическую закалку организма, получение навыков выживания.
Путешествие – это поездка или передвижение пешкомпо нашему бескрайнему Отечеству и/или по дальним странам. Цель путешествия – получение новых знаний, впечатлений.
Экспедиция — поездка группы лиц, отряда с каким-либо специальным заданием, например, научная экспедиция; группа, отряд участников такой экспедиции.
Паломничество — знакомство, духовное приобщение к религиозным и воинским святыням, способствующим нравственному возрастанию паломника, соприкосновение с благодатью святыни для духовного совершенствования; странствие верующих к святым местам.
Патриотизм явление духовное, нравственное, поэтому воспитанию защитников Отечества соответствует не только патриотический туризм, но и «паломничество», когда родная земля, воинские мемориалы, храмы, памятники воинам-героям воспринимаются не как объекты интеллектуального, рассудочного освоения, а как факторы формирования духовной, нравственной доминанты личности человека, как память сердца.
Далее более подробно попытаемся осмыслить возможности краеведения, туризма и паломничества для формировании патриотического мировоззрения современной отечественной молодёжью.
Древняя китайская мудрость утверждает:
«Людьми правят не слова и законы, а символы и знаки»
Символ – условный знак, выражающий целое понятие, как например, якорь – символ надежды; голубь – символ кротости; дуб – крепости; меч – войны; круг – вечности…
В каждой многовековой цивилизации сохраняющиеся в веках или тысячелетиях паломнические маршруты становятся объединяющими национальными символами — символами патриотизма, помогающими религиозно - национальному самоопределения и единению народа.
Такие символы одновременно выступают архетипами национального сознания.
Уточним: «архетип» – первообраз, оригинал, подлинник, образец — структурный элемент коллективного бессознательного.
Паломничества, ставшие символами, совершаются:
—у католиков в Ватикан, («Все дороги ведут в Рим»);
—у мусульман — хадж — религиозное паломничество мусульман в Мекку;
—в Индии — посещение таких святынь, как Кушинагара или Чардхам в Гималаях;
— в Китае — восхождение на священные горы, например, Тайшань или Удан…
Великие дороги древности: Шёлковый путь, Аппиева дорога, дорога инков в Андах, путь «из варяг в греки» — пути-дороги торговли и войны — со временем утратили своё значение, в то время как древние дороги паломников, например, в Индии и Китае, традиционно многолюдны и в наше время.
Пример великих цивилизаций свидетельствует о том, что именно паломничество к национальным духовным святыням (патриотический туризм) может стать действенной школой единения народа, просвещения и воспитания патриотизма.
Россия до 1917 г. на протяжении веков была страной православных христиан. Поэтому и ныне русские люди ежегодно проводят несколько крупных крестных ходов по всей стране.
Как известно: «Святой Дух дышит где хочет» (Евангелие от Иоанна (глава 3, стих 8).
Символом Православного возрождения России после распада атеистического СССР стал ежегодный Великорецкий крестный ход в Вятской епархии.
Старинный Великорецкий крестный ход известен с начала ХV века.
Ежегодно паломники со всей страны 3 – 8 июня совершают крестный ход с Великорецкой чудотворной иконой Святителя Николая по маршруту, официально установленному в 1778 году.
3 июня от Свято-Серафимовского собора в Вятке огромный поток наших благочестивых соотечественников проходит через посёлок Макарье, села Бобино, Загарье, Монастырское, Горохово.
Конечный пункт крестного хода - село Великорецкое, где проводятся молебны в храмах и на берегу реки Великой. Паломники возвращаются в Вятку через село Медяны и посёлок Мурыгино.
Великорецкий крестный ход производит неизгладимое впечатление своим соборным русским духом, всеобщим воодушевлением, взаимопомощью, взаимной приветливостью и торжественно-радостным настроем.
Юным участникам Великорецкого крестного хода можно не объяснять, что такое любовь к России и верность Православию…
Для многих семей душеспасительный Великорецкий крестный ход стал традицией поколений.
Крестные ходы – символы единения воцерковлённых христиан разных национальностей.
В русской религиозной традиции в паломничество отправляются для молитв перед чудотворными и чтимыми иконами, для получения благодати у мощей святых угодников Божиих, для исцеления в водах святых источников. Паломники посещают святыни в храмах, монастырях, часовнях, молятся перед поклонными крестами и воинскими мемориалами.
Уточним: в России в старину основным строительным материалом было дерево. Из камня возводили храмы, оборонительные сооружения: крепостные стены и башни и, существенно реже, гражданские постройки.
Поэтому значительная часть сохранившихся исторических достопримечательностей России — это возведённые из камня и кирпича храмы, крепостные и, реже, дворцовые сооружения.
Народным почитанием окружены т.н. «намоленные места» («мемориалы святости»), например, развалины монастырей и храмов, кощунственно разрушенных при нашествии иноплеменных и иноверных вандалов.
Так, например, в Чагодощенском районе нынешней Вологодской области в 1612 г. польские захватчики-нечестивцы разорили Синозерскую пустынь и погубили насельников обители. Местные жители четыреста лет продолжали почитать это намоленное место гибели за веру праведников. Недавно на святом месте возрождён мужской монастырь – Троице-Благовещенская Синозерская пустынь, а воины веры, сложившие свои головы в 1612г., канонизированы…
До 1917 г. в России было широко распространено странничество и паломничество по святым местам. Эта благочестивая традиция активно возрождается в наше время. Так, например, автор этой статьи после многолетней подготовки в 2004 г. издал подробный справочник-путеводитель «Святыни Земель Русских», ставший православным бестселлером и выдержавший несколько переизданий.
Святынями нашего Отечества всегда были и всегда будут как православные храмы и монастыри, так и места воинской славы, памяти и благочестивой скорби: воинские мемориалы, места кровопролитных битв с врагами нашей веры, поля судьбоносных сражений с иноземными захватчиками, храмы, воздвигнутые в честь военных побед.
Президент В.В. Путин: «Кроме патриотизма у России не может быть никакого другого объединяющего начала».
«Мы должны строить своё будущее на патриотизме. Нам нужны действительно живые формы работы».
Символы веры и воинского героизма объединяют и вдохновляют наших современников
Как свидетельствовал мудрый Конфуций, общепризнанная единая государственная символика выступает важным фактором единения народов империй и играет существенную роль в формировании патриотического мировоззрения молодёжи.
К числу почитаемых мест Отчизны относятся такие великие символы ратного героизма, как, например, мемориалы: на Чудском озере (1242); три Ратных Поля России: Куликово (1380), Бородинское (1812) и Прохоровское (1943); часовня – памятник героям Плевны (1877) в Москве; памятник геройски погибшему миноносцу «Стерегущий» (1904) в Петербурге; военные мемориалы в Брестской крепости, в Сталинграде, под Ржевом …
Показательно, что символ России – столичный храм Покрова на Рву (храм Василия Блаженного) воздвигли в честь победы русского оружия - покорения Казанского ханства войском первого русского Царя Иоанна Васильевича Грозного.
Рядом с храмом Василия Блаженного высится памятник Минину и Пожарскому – военным руководителям Народного ополчения в 1612 году, освободившего Москву от интервентов.
Князь Пожарский возвёл на Красной площади храм во имя иконы Казанской Божией Матери в память победного завершения Смутного времени…
Напомним, что столичный кафедральный храм Христа Спасителя воздвигнут в память победы русского оружия в 1812 г…
Высшим государственным почётом и уникальными церемониалами окружена общенациональная святыня – Могила Неизвестного Солдата в Александровском саду у Кремлёвской стены.
Многоликим пространственно-временным и духовно-воинским символом России выступает двуединство Красной площади и непреступной крепости — Московского Кремля — цитадели внутри ныне утраченных стен Китай-города и Белого города в составе стольного града России.
Внутри Кремля высятся соборы с чудотворными иконами, мощами святых и усыпальницей московских великих князей и царей.
Сказания и легенды военной истории окутывают легендарный Кремль с непреступными стенами и башнями, со знаменитыми Царь-пушкой, с дворцовым залом Георгиевских кавалеров, с Оружейной палатой, с трофейными наполеоновскими пушками и Кремлёвским полком в мундирах времён 1812 г.
Воинский вид Московского Кремля невольно вызывает в памяти поэтический афоризм Александра Блока: «И вечный Бой – покой нам только снится»…
Символическую роль Кремля в отечественной истории поэтически засвидетельствовал Николай Рубцов:
Бессмертное величие Кремля
Невыразимо смертными словами!
В твоей судьбе – о, русская земля! –
В твоей глуши с лесами и холмами,
Где смутной грустью веет старина,
Где было всё: смиренье и гордыня –
Навек слышна, навек озарена,
Утверждена московская твердыня!
Мрачнее тучи грозный Иоанн
Под ледяными взглядами боярства
Здесь исцелял невзгоды государства,
Скрывая боль своих душевных ран.
И смутно мне далёкий слышен звон:
То скорбный он, то гневный и державный!
Бежал отсюда сам Наполеон,
Покрылся снегом путь его бесславный…
Да! Он земной! От пушек и ножа
Здесь кровь лилась… Он грозной был твердыней!
Пред ним склонялись мысли и душа,
Как перед славной воинской святыней…
Сакральный ритуал воинской судьбы России — ежегодный военный парад победного 9 мая проходит в пространстве святости и славы защитников Отечества на Красной площади в присутствии храма Василия Блаженного, собора Казанской иконы Божией Матери и здания Исторического музея, мимо могил выдающихся русских полководцев у кремлёвской стены…
Московский Кремль — уникальный наглядный учебник патриотизма.
Пути-дороги России
Что является не только духовным и воинским, но и, вместе с тем, географическим символом России?
Таким символом являлась великая русская река Волга, о чём свидетельствуют многочисленные, ставшие народными, песни.
После 1917 г. космополитическая богоборческая власть плотинами и водохранилищами на традиционных местах расселения русского народа порушила этот национальный символ, в результате чего некогда полная жизни великая река пребывает ныне в состоянии экологической катастрофы и угасания…
Мы живём во время перемен, в переломный период всемирной трансформации — время выбора нового Русского Пути в будущее…
По пословице: «Новому времени — новые песни», и, добавим, новые символы…
Наглядно символизировать единство народов России может пройденная в веках дорога совместной жизни, путь одной исторической судьбы - Российская Дорога Жизни – Дорога Жизни России – Русская Дорога – маршрут в будущее.
Действительно, «В единстве – сила, в силе – будущее».
Такой отечественной дорогой патриотического туризма и паломничества должен стать маршрут, достойно представляющий на карте Отечества «места силы» святости и воинской славы.
Природа, таланты, огромный неустанный многовековой труд и подвиги русского народа
одухотворили Русскую Землю святынями храмов и монастырей, воинскими мемориалами, шедеврами архитектуры и градостроительства, музеями, памятниками природы и ландшафтами незабываемой красоты.
Всё это, естественно, привлекает к себе созерцателей, паломников, путешественников, туристов.
Отметим известные действующие в нашем бескрайнем Отечестве туристические и паломнические пути - дороги.
Так, например, маршрут протяжённостью в тысячу километров по древнерусским городам центральной России, на северо-восток от Москвы, получил широкую известность под названием «Золотое кольцо».
«Золотое кольцо» включает семь основных городов: Сергиев Посад, Переславль-Залесский, Ростов Великий, Ярославль, Кострому, Иваново, Суздаль, Владимир.
Дополнительно в «Золотое кольцо» также могут быть включены Александров, Боголюбово, Буй, Вязьма, Гороховец, Гусь-Хрустальный, Дмитров, Калязин, Кидекша, Кременки, Муром, Мышкин, Палех, Плёс, Рыбинск, Тутаев, Углич, Юрьев-Польской, Шуя…
В недавно учреждённое «Серебряное ожерелье России» входят города 11 субъектов федерации, составляющих Северо-Западный федеральный округ.
Межрегиональный историко-культурный и туристический маршрут «Серебряное кольцо России» был учреждён в 2015 г. и включает Санкт-Петербург с окрестностями, Великий Новгород, Старую Руссу, Великие Луки, Порхов, Псков, Изборск, Печоры, Калининград, Ивангород, Кингисепп, Выборг, Приозёрск, Старую Ладогу, Вологду, Тихвин, Валаамский монастырь, Соловецкий монастырь, Музей-заповедник Кижи, Малые Карелы.
«Серебряное кольцо России» наглядно представляет героические страницы многовековой истории Русского Севера.
Посещение нашей молодёжью всемирно известного Аркаима, природных красот Алтая, Байкала, Амура и Камчатки пока ещё не стало массовым явлением.
В 2013 г. в Москве был проведён форум по военно-патриотическому воспитанию, в рамках которого состоялся конкурс на лучший патриотический маршрут. Это положило начало военно-патриотического краеведения по местам боевой славы и воинским мемориалам.
С 2014 г. во многих регионах нашей страны действует Всероссийская военно-патриотическая программа «Дороги Победы». Развитию патриотического туризма активно способствует АНО «Агентство развития внутреннего туризма» при участии Военно-исторического общества. В программе «Дороги Победы» для учащихся предусмотрены бесплатные поездки.
В целях патриотического воспитания молодёжи Министерство экономического развития России сформировало более 140 туристических маршрутов по местам воинской славы в 51 регионе страны.
В 2017 г. в 30 регионах России был проведён Всероссийский конкурс на лучший юношеский военно-патриотический туристский маршрут.
С лучшей стороны зарекомендовала себя программа «Больше, чем путешествие» Федерального агенства по делам молодёжи, реализуемая в рамках национального проекта «Молодёжь и дети».
Программа «Больше, чем путешествие» действует при поддержке Общероссийского общественно-государственного движения детей и молодёжи «Движение Первых», Российского общества «Знание», президентской платформы «Россия – страна возможностей»...
Активно действует национальный туристический маршрут «Государева дорога» протяжённостью в 777 км. по историческому пути: Москва— Клин – Тверь — Торжок — Вышний Волочёк— Великий Новгород — Гатчина — Санкт-Петербург, — автопутешеставие по федеральной трассе М-10.
Символическая единая Дорога Жизни народов России
Наиболее представительным и символическим путём героизма, любви, надежды и веры в Святую Русь может стать маршрут туризма и паломничества по цветущей сложности русской святости и героизма — по дороге приобщения к великой отечественной истории, к святыням веры и воинского мужества нашего Отечества.
Такой маршрут должен охватывать события последнего тысячелетия нашей истории и наглядно представлять места на карте нашего Отечества, где происходили важные свершения в жизни нашего народа.
Очевидно, что для укрепления полноценного единого государствообразующего патриотического мировоззрения в водовороте события ХХI века желательно наличие единого, условно «главного» национального туристического и паломнического маршрута - символического пути почитания отечественных Героев и Святых.
В современной России в силу её огромности, многоликости и бурной многовековой истории, пока отсутствует единый туристический и паломнический маршрут — объект национальной гордости и достоинства, эпическое сказание о веках героизма и святости России.
Такой единый маршрут патриотического туризма - паломничества, должен представлять собирательный жизнеутверждающий образ России, уверенно устремлённой в будущее.
Миссия этого образа: закрепить в мировоззрении современной молодёжи любовь к России, веру в Россию, надежды, связанные с Россией…
Для формирования патриотического мировоззрения современной молодёжи подобный символический туристический и паломнический маршрут практически полезен, более того, необходим.
Молодёжи нужны новые впечатления, процесс познания в движении, активное соучастие в самом процессе воспитания патриотизма.
В СССР массовый молодёжный туризм постижения красоты рек, лесов и гор России был реальной «природно-спортивной» школой патриотизма.
Символический маршрут патриотического туризма-паломничества должен выполнять роль огромного наглядного историко-географического учебного комплекса музеев, памятников, храмов, монастырей, крепостей, усадеб, кладбищ, самой дороги и ландшафтов вдоль неё. Изучение, осмысление, смысловое объединение этого разнообразия позволит составить наглядное учебное пособие по пробуждению у молодёжи патриотизма. Собранные, обретённые в архивах и библиотеках «большие данные» станут информационной основой главного единого образовательного портала по формированию патриотического мировоззрения молодёжи России. Это позволит сформировать молодёжный патриотизм в качестве преданности и любови к своему Отечеству, народу, как единой и неделимой цельности с единой символикой.
Для формирования именно такого образа Дороги Жизни России нужна масштабная пропагандистская кампания, организованная и осуществляемая и поддерживаемая самой молодёжью.
Многие известные внутрирегиональные или межрегиональные туристические маршруты в большей степени соответствуют такому понятию, как «малая родина».
«Краеведение» – совокупность исторических и географических знаний об отдельных местностях страны.
Опыт свидетельствует, что в некоторых регионах нашей огромной страны под внешним воздействием подчас чрезмерно возгревается «местный патриотизм».
Как известно, местный патриотизм, подпитываемый извне, легко превращается в агрессивный сепаратизм…
Ни один их существующих ныне «патриотических маршрутов», не представляет общий, соборный путь развития Русской цивилизации, которая строилась, выживала, побеждала и возрастала преимущественно на духовных основаниях бытия.
Поэтому спортивно - развивающие, интеллектуально-познавательные и эстетически-созерцательные туристические маршруты в России недостаточны для воспитания патриотизма.
Путь формирования патриотического мировоззрения молодёжи должен быть обогащен духовным влиянием, духовным восприятием от приобщения не только к историческим и воинским мемориалам, памятникам природы, культурным достопримечательностям, но, и это главное, к духовным основаниям Святой Руси.
Таким образом, «патриотический туризм» необходимо совершенствовать до уровня «паломничества».
Архетипом русского национального сознания стала военная «Дорога жизни» по льду и воде Ладожского озера во время Великой Отечественной войны.
Этот великий символ русского героизма и воли к жизни стал основой определения обсуждаемого маршрута.
После длительных размышлений, изысканий и дискуссий выбор был остановлен на едином символическом маршруте «Москва – Вологда – Санкт-Петербург», другими словами — на паломничестве к святыням и воинским мемориалам, памятникам истории и культуры русских земель между Москвой, Северной Фиваидой и Санкт-Петербургом.
Обсуждаемый единый символический туристический и паломнический маршрут обозначим как «Дорога Жизни» в память беспримерного подвига русских людей на Дороге жизни в блокадный Ленинград по воде и льду Ладожского озера в 1941 – 1943гг.
Единая символическая Дорога Жизни соединяет и частично совпадает с известными туристическими маршрутами «Золотого кольца» и «Серебряного кольца России», дополняя их одухотворённым восприятием увиденного.
Географически Дорога Жизни следует из Москвы — административной столицы России, до Богоспасаемой Вологды — столицы Северной Фиваиды, затем до собственно ладожской водно-ледовой героической Дороги жизни, и далее до «культурной столицы страны» — Санкт- Петербурга — города апостола Петра, двухсотлетней столицы Российской империи в зените её могущества — сокровищницы знаменитых святынь и памятников воинской славы.
Хронологически Дорога Жизни представляет события от зарождения русской государственности до наших дней.
Такой путь — наглядное знакомство с просторами Отечества, путешествие во времени по разным периодам отечественной гражданской, военной и церковной истории.
Менялось всё: географические пределы, социальное устройство, сложность военной техники, — неизменными оставались лишь патриотизм святых и героев, что превращало Россию в Святую Русь, Северную Фиваиду, Россию Вечную.
Вологда
Для воспитания патриотизма очевидно символическое значение Москвы и Санкт-Петербурга – Городов - Героев, Городов Воинской и Трудовой Славы, столиц, крупнейших административных, культурных, религиозных и научных центров.
Обоснуем включение в Дорогу Жизни Вологодских пределов.
Богоспасаемая Вологда — Душа Русского Севера, столица Северной Фиваиды, Город Трудовой Славы…
После двух веков имперского синодального периода и десятилетий советского государственного атеизма всем нам пора осмыслить духовный, нравственный потенциал святой земли русского народа — Северной Фиваиды — «откуда есть пошла Русская земля»…
Русский народ традиционно определяет свою землю как «Святая Русь».
Отметим: поэтический мир русского пророка Николая Рубцова — поэтический мир России Вечной — это погружение в секрет именно Северной Фиваиды, загадку её святости, тайну её красоты…
Отметим, что к XV веку вологодские просторы были насыщены множеством монастырей, пустыней, скитов, келий русских молитвенников и подвижников благочестия.
Так вся вологодская земля стала, по народному поверью, намоленной, насыщенной благодатью.
Именно здесь великий молитвенник прп. Нил Сорский (1433 – 1508) явил миру учение о нестяжании — путеводный свод духовной мудрости, более чем актуальный именно в наше время.
После Великого раскола Северная Фиваида, как символ Святой Руси, преобразилась в мечту старообрядцев о Беловодье, о чём свидетельствует топонимика Русского Севера.
Закономерно, что святость Северной Фиваиды отражена в уникальном гербе Вологодской губернии — в гербе, где присутствует императорская корона и аллегорическое представление воинского духа Сил Небесных над вологодскими пределами …
Вологодская земля подвигами своих: вологжан - землепроходцев и вологжан - покорителей Аляски, — выступает естественной полномочной представительницей Сибири и Дальнего Востока на исторической символической Дороге Жизни: Москва – Вологда – Санкт-Петербург.
Святости Северной Фиваиды соответствует великий воинский и трудовой подвиг самопожертвования вологжан в годы Великой Отечественной войны.
Нравственный, воинский, трудовой подвиг вологжан в 1941 – 1945 гг. продолжает героическую традицию праведного Прокопия Устюжского (преставился в 1303), к подвигу Белоризцев — спасителей Вологды, к дружине Белозерских князей, павших смертью храбрых на Куликовом поле…
Такие современные символические понятия, как «вологодский характер», «вологодское первенство», «вологодское качество» также восходят к подвигам Белоризцев, воинов Белозерского полка и собору вологодских святых.
По сути, паломничество по символической «Дороге Жизни» — это шаг к восстановлению сакрального единства, соборности России Вечной, демонстрация непрерывности русской истории, преемственности всех этапов становления русской цивилизации.
Действительно, столица Московского царства (1147) объединяется Дорогой Жизни со столицей Российской империи Санкт-Петербургом (1703).
Объединяющим началом выступает Богоспасаемая Вологда (1147) — столица священной земли русского народа — Северной Фиваиды — преемницы былинного Киева, основанного предположительно в 882г.
Преподобный Герасим из Киева, направляемый Промыслом Божиим, пришёл на Русский Север, в нынешние Вологодские пределы.
Здесь на Кайсаровом ручье преподобный Герасим учредил мужской монастырь во имя Святой Живоначальной Троицы, побеждающей гибельную рознь мира сего…
Троицкий монастырь и посад вокруг обители положили начало современной Вологде, ныне официально именуемой Душой Русского Севера.
Таким образом, миссия объединения, соединения, примирения изначально входила в Промысел Божий о судьбе этого прекрасного, загадочного города, бережно хранящего тайны русской истории, судьбы библиотеки первого русского царя и благозвучие колокольного звона на Руси.
Обращает на себя внимание словосочетание: «Вологда – Душа Русского Севера»
Обратимся к «Полному церковно-славянскому словарю (с внесением в него важнейших древнерусских слов и выражений)», составленному священником Григорием Дьяченко; Издание 1900 г.:
«Душа – духовная часть существа человеческого; начало жизни; то, чем человек живёт; желание, воля; дух, образ мыслей, чувствований и самой жизни»…
Становится очевидным сакральный смысл стихотворения пророка Николая Рубцова «Старая дорога» (1966):
Всё облака над ней, всё облака…
В пыли веков мгновенны и незримы,
Идут по ней, как прежде, пилигримы,
И машет им прощальная рука…
Удивительно соответствие поэтического образа дороги с символической композицией герба Вологодской губернии…
Основная тема поэзии Рубцова –судьбоносная Русская дорога — путь «через тернии к звёздам».
Стихи Николая Рубцова – это поэтическая муза Дороги Жизни от Москвы до Вологды и Санкт-Петербурга — трёх главных городов в жизни русского пророка…
Особым почитанием и состраданием в русском национальном сознании отмечена «Дорога жизни» (1941 – 1943) в блокадный Ленинград по водам и льду Ладожского озера (официальное название «Военно-автомобильная дорога №101 (ВАД-101).
В Великую Отечественную войну в конце сентября 1941 г. в Вологде была создана Центральная база снабжения Главного управления тыла Красной Армии (1).
Вологодская Центральная база снабжения стала, по существу, штабом, который руководил получением, распределением материальных фондов и их транспортными перевозками, обеспечивая всем необходимым Ленинградский фронт, Волховский фронт, город Ленинград, Балтийский флот и все армии, защищавшие Ленинград со стороны юго-восточного берега Ладожского озера, в том числе Карельский фронт.
Осаждённый Ленинград выдержал блокаду во многом благодаря трудовому подвигу жителей Вологодской области во главе с Центральной базой снабжения Главного управления тыла Красной Армии…
Из Вологды до Дороги жизни на Ладоге, и далее в Ленинград доставляли продовольствие, медикаменты, горючее, вооружение и боеприпасы, комплектующие для оборонных предприятий, письма и посылки…
Таким образом, Вологда — естественная военная соратница, соработница, духовная сомолитвенница Москвы и города на Неве.
На предлагаемой Дороге Жизни концентрированно и наглядно представлены истории святости и военной доблести нашего Отечества, отражены ключевые события и т.н. «места русской силы» на географической карте нашей государственной истории.
Протяжённость паломничества в тысячу километров даёт представление о величии и необъятных просторах нашей Отчизны.
Описание Дороги Жизни
Начало маршрута по Дороге Жизни: Вечный Огонь на Могиле Неизвестного Солдата у стен Кремля; напутственный молебен в кафедральном соборе Христа Спасителя.
Далее через 76 км. Сергиев Посад.
— Сергиев Посад — Духовное сердце России: Свято-Троицкая Сергиева Лавра.
Лавра – свидетельница благословения прп. Сергием Радонежским святого благоверного князя Дмитрия Донского в 1380 г. на Куликовскую битву. Обитель героически выстояла при осаде польскими интервентами в1611 г. Насельники Лавры благословили народное ополчение Минина и Пожарского.
Далее через — 69 км. Переяславль-Залесский.
— Переяславль - Залесский — вотчина святого благоверного князя Александра Невского. Достопримечательности: монастыри Никольский (1348 г.), Феодоровский (1304), Свято-Троицкий Данилов (1508г.); Музей-усадьба «Ботик Петра I» в селе Веськово на горе Гремяч. «Русский парк» - былинная Русь: обряд посвящения в воины.
Село Годеново – Животворящий Крест в храме святителя Иоанна Златоуста.
Из Переяславля -Залесского прп. Дмитрий Прилуцкий по благословению прп. Сергия Радонежского отправился в Вологодские пределы, где основал Спасо-Прилуцкий монастырь.
Особо необходимо отметить Православную Обитель Милосердия Свято-Алексиевская пустынь (152049 Ярославская область, городской округ город Переяславль-Залесский, село Новоалексеевка, ул. Алексеевская пустынь).
В обители действует «Классическая Гимназия – пансион Свято-Алексиевской Пустыни памяти протоиерея Василия Лесняка».
Девиз гимназии: «Вера, Знание, Служение, Честь». Это лучшая средняя школа в современной России – прообраз школьного образования России будущего: национальной и действительно суверенной.
Далее через 69 км. Ростов Великий.
— Ростов Великий на озере Неро. Достопримечательности: Успенский собор 1512 г. и четыре храма в составе музея – заповедника Ростовский кремль XVII века. Ростовские колокольные звоны на звоннице Ростовского кремля. Ростовская финифть.
Далее через 58 км. Ярославль.
— Ярославль. Достопримечательности: историко-архитектурный и художественный музей-заповедник; Толгский монастырь.
Далее: Северная Фиваида от Ярославля в Данилов – Грязовец - Вологда, — 199 км.
По маршруту расположены: действующий восстановленный Спасо-Геннадиев монастырь (XIV век); упразднённый в XVIII веке Спасо - Нуромский монастырь; Павло - Обнорский монастырь начала XV века; развалины Корнильев - Комельского монастыря XIV века.
— Данилов. Условно определим Данилов как видимое начало Северной Фиваиды духовного писателя Андрея Николаевича Муравьёва (1806 – 1874), описанной в его книге «Русская Фиваида на Севере», изданной в 1855 г.
— Грязовец; селение «Покровское» — усадьба знаменитого дворянского рода Брянчаниновых. Святитель Игнатий (Брянчанинов, 1807 – 1861) — великий русский святой, богослов и проповедник.
— Вологда. Некоторые из многочисленных достопримечательностей: Софийский собор XVI в.; Воскресенский собор с знаменитой звонницей; Вологодский кремль; Спасо-Прилуцкий монастырь; многочисленные храмы; вологодское деревянное зодчество; музей кружева; музей «Домик Петра»; воинские мемориалы и многочисленные памятники полководцам, литераторам, купцам, государственным деятелям; впечатляющий монумент первому русскому царю Иоанну Васильевичу Грозному, памятник преподобному Герасиму Вологодскому (скончался в 1178 г.) – основателю Вологды, этнографический парк «Семёнково»…
Маршрут Вологда-Шексна - Череповец протяжённостью 135 км.
— Череповец. Достопримечательности: Воскресенский собор (1756) и другие храмы; памятник ученикам прп. Сергия Радонежского преподобным Афанасию и Феодосию, основателям Череповецкого Воскресенского монастыря; историко-этнографический музей «Усадьба Гальских»; дом-музей Верещагиных; Дом-музей И.А. Милютиных; Художественный музей; Историко-краеведческий музей; Музей военной техники «Парк Победы»; Музей металлургической промышленности ; Санитарный поезд времён Великой Отечественной войны; памятник «Медицинским сёстрам от благодарных череповчан»; металлургическое предприятие «Северсталь».
Маршрут Череповец-Тихвин - 317 км: в пути открываются величие и красота окружающей северной русской природы.
— Город воинской славы Тихвин: первые сведения 1383г.
Достопримечательности: Богородице-Успенский монастырь (1560); чудотворная Тихвинская икона Божией Матери; Успенский собор (1515); Памятник маршалу К. Мерецкову; «Памятник ленинградским детям» — детям блокадного Ленинграда, погибшим в октябре 1941 г. во время бомбардировки немецкой авиацией поезда с эвакуируемыми детьми.
Освобождение Тихвина зимой 1941 г. – первая стратегическая победа русского оружия в Великой Отечественной войне.
— Экскурсия: Тихвин - Старая Ладога: по трассе – 105 км.
Старя Ладога — село в Волховском муниципальном районе Ленинградской области:
Центр Староладожского историко-архитектурного и археологического музея- заповедника.
— Маршрут: Тихвин – Волховстрой- Войбокало (156 км) – Кобона (34 км)
Терминал Кобона-Лаврово: Музей под открытым небом «Дорога жизни Кобоно-Кареджский порт» (экспозиция в стадии формирования); стела «Героям Дороги жизни», храм Святителя Николая-Чудотворца.
—Маршрут «Дорога жизни» по льду или воде Ладожского озера между пристанью-терминалом Кобона и терминалом мыс Осиновец (30 км.).
Терминал Осиновец с маяком, куда по ледовой Дороге жизни прибывали грузовики с продовольствием и оборудованием, и откуда Ленинград покидали эвакуируемые жители… Достопримечательности: Центральный военно-морской музей «Дорога жизни» при железнодорожной станции «Ладожское озеро» Ириновской железнодорожной ветки вблизи посёлка Осиновец; «Ладожский курган» - братская могила и воинский мемориал; «Музейно-мемориальный комплекс «Дорога жизни» во Всеволжске. Памятник детям – юным героям блокадного Ленинграда «Цветок жизни», «Дневник Тани Савичевой» на Траурном кургане в мемориале зелёного пояса Славы…
Расстояние от железнодорожной станции «Ладожское озеро» до Финляндского вокзала Санкт-Петербурга – 55 км.
— Санкт-Петербург.
Музей блокады Ленинграда. Пискарёвское мемориальное кладбище – скорбный памятник жертвам Великой Отечественной войны, свидетель общечеловеческой трагедии и место всеобщего поклонения памяти павшим героям.
Мемориал посвящён памяти всех жителей и защитников блокадного Ленинграда.
В 186 братских могилах и 6 тысячах индивидуальных воинских захоронений покоятся 420 тысяч жителей города на Неве, погибших от голода, холода, болезней, бомбёжек и артобстрелов, а также 70 тысяч воинов-защитников города трёх революций.
В блокаду Ленинграда общее число жертв мирного населения превысило миллион человек.
В Александро-Невской Лавре юным патриотам следует отдать долг памяти святому благоверному князю Александру Невскому, местам последнего упокоения А.В.Суворова и митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева) (1927 – 1995)…
Завершение основной части паломничества: посещение достопримечательностей Санкт-Петербурга и Кронштадта.
Дорога Жизни может начинаться и из Санкт-Петербурга...
Символично имянаречение туристического и паломнического маршрута «Дорогой Жизни».
Военная ладожская «Дорога жизни» составляет доминанту в нравственной основе описываемого туристического и паломнического маршрута.
В русской традиции понятия «дорога», «путь» можно употреблять как в утилитарном, обыденном, так и в символическом значениях.
Обратимся к словарю:
«Дорога – полоса земли, предназначенная для передвижения; путь сообщения; путешествие, пребывание в пути; средство достижения какой-либо цели, жизненный путь».
В переносном смысле: Дорога — образ действий, направление деятельности: «Иди своей дорогой по избранному пути»
Синонимы: путь, трасса, большак, стезя, шлях, тропа.
Образ «дороги», «пути» в русской речи часто используют для описания закономерностей нашей жизни, например, в пословицах: «Иногда самая длинная дорога бывает самой короткой к победе».
Образ дороги, таинство дороги у нас подсознательно ассоциируется с представлением о судьбе, жизни, необратимом течении времени, что отражено в русских народных «протяжных» песнях, пословицах и поговорках…
Вспомним старинные дорожные песни ямщиков, любимую песню маршала Г.К. Жукова «Эх, дороги», песню-притчу «Русская дорога» петербургского самородка Игоря Растеряева…
Символическая, философская тема дороги — одна из главных в поэзии великого вологжанина Николая Рубцова.
В 1966 г. поэт-провидец описал свои раздумья и грёзы на дорогах родного края, где
… каждый славен — мёртвый и живой!
И оттого, в любви своей не каясь,
Душа, как лист, звенит, перекликаясь
Со всей звенящей солнечной листвой.
Перекликаясь с теми, кто прошёл,
Перекликаясь с теми, кто проходит…
Здесь русский дух в веках произошёл,
И ничего на ней не происходит.
Но этот дух пройдёт через века!
И пусть травой покроется дорога,
И пусть над ней, печальные немного,
Плывут, плывут, как мысли облака…
Тема дороги ассоциируется с жизненным выбором: «Дороги, которые мы выбираем», «Идти по своему пути»…
Глубинные смыслы понятия «Дорога Жизни» символически представляет картина В.М. Васнецова «Витязь на распутье» (1882) — по мотивам былины «Три поездки Ильи Муромца», поскольку по своей Дороге Жизни человеку непрестанно приходится производить выбор между добром и злом.
В основе символизма дороги, странствия, паломничества таится надежда на спасительность пути, на лучшее будущее, на благополучное завершение странствия…
Преображение символической Дороги Жизни в эпическое Сказание о Земле Русской
Обустройство Дороги Жизни
В современном состоянии достопримечательности маршрута представляют невесёлую картину трагедий русской жизни в ХХ и ХХI веке.
Идея общенационального символического патриотического туристического и паломнического маршрута Дорога Жизни несёт в себе миссию духовно-исторического, культурно-эстетического, материального и информационного обустройства всего пути героев и святых из Москвы до Вологды, в самой Вологде и далее в Санкт-Петербург.
Определить маршрут и направить по нему нашу молодёжь – это лишь первый шаг.
Предстоит большой труд превращения выбранного маршрута в его нынешнем неподготовленном состоянии в единый научно-обоснованный духовно - культурно – воспитательный комплекс, единую информационно-образовательную платформу с отреставрированными и восстановленными достопримечательностями и новыми памятниками, музеями, этнографическими поселениями и другими объектами внимания паломников.
Маршрут Дорога Жизни с течением времени обогатится историческими реконструкциями, хоровыми и театральными фестивалями, слободами мастеров народных промыслов, молодёжными спортивными лагерями, академическими дачами живописцев…
Сам маршрут можно рассматривать как «Сказание о Земле Русской» — как единый музейный комплекс, находящийся во всех видах взаимодействия с музейным объединением Москвы, музеями по маршруту следования и музейным комплексом Санкт-Петербурга.
Современное информационное представление Дорогу Жизни, художественная фото и видео съёмка, мультимедийная композиция сделают «Сказание о Земле Русской» доступной всем жителям нашей страны.
Маршрут Дорога Жизни должен постоянно совершенствоваться и дополняться новыми памятниками, мемориалами, музеями, галереями, артефактами, памятниками природы, ботаническими садами, возрождёнными, отреставрированными храмами, монастырями, усадьбами, тематическими парками.
Всё это подчинено главной задаче – активному познанию нашей молодёжью героической судьбы нашего Отечества, высокого духовного призвания России, осознанию, пониманию и почитанию неповторимой красоты нашего Отечества, одухотворению святынями России Вечной.
Напомним, что целью святоотеческой русской педагогической традиция является возвращение воспитуемого по дороге всей его жизни к своему искупительно-благодатному состоянию человека совершенного.
Этому способствует цель Дроги Жизни — обретение современной молодёжью веры в Россию, укрепление и преумножение любви к нашему Отечеству и народу в процессе пресуществления в патриотизм полученных в туризме-паломничестве знаний и впечатлений.
На маршруте паломничества большинство участников должны вносить свою лепту, активно участвовать в становлении этого проекта.
Мы должны сами творить свою историю, активными делами укреплять в себе патриотизм.
Дорогу Жизни целесообразно объявить всероссийской молодёжной стройкой, где есть место труду и творчеству каждого молодого гражданина нашей великой страны, созидательной деятельностью прививающего себе любовь к Отечеству.
Время возвращать долги…
Вспоминая с благодарностью наших предков, мы должны достойно воздать им долг памяти.
Историко-познавательное и духовно-просветительное «Сказание о Земле Русской», кратко именуемое «Дорогой Жизни», одновременно должно стать «Дорогой национальной Совести».
Нашим современникам выпала честь отдать исторические долги благодарности и сыновьего почитания нашим героическим предшественникам.
Начало положено: в Вологде установлены памятники первому русскому царю Иоанну I Васильевичу Грозному и доблестному благоустроителю Вологодчины Анатолию Семёновичу Дрыгину.
На очереди создание многочисленных мемориалов по всему маршруту, в том числе:
— Белоризцам — спасителям Вологды от войск нечестивого князя Шемяки и охранителям Руси от междоусобиц в XV веке;
—Василию Александровичу Кокореву (1817 – 1889) — великому сыну России, выдающемуся предпринимателю и мыслителю;
— Герою Советского Союза Александру Константиновичу Панкратову (1917 – 1941), первому русскому воину в истории Великой Отечественной войны осенью 1941 г. для спасения однополчан закрывшего собой бойницу вражеского пулемётного дзота …
В нашей истории главным жертвенным ресурсом всех войн, на всех крутых поворотах судьбы России всегда выступало русское крестьянство — основа нашего бытия, нашей духовности и державности — жертвенный резерв национальных побед и традиционно безпощадно эксплуатируемая часть русского общества.
Вспомним исповедальное стихотворение Владимира Алексеевича Солоухина «Настала очередь моя» (1988):
…Когда (ах, просто как и мудро),
И день и ночь, и ночь и день
Крестьян везли в тайгу и тундру
Из всех российских деревень,
От всех черемух, лип и клёнов,
От речек, льющихся светло,
Чтобы пятнадцать миллионов
Крестьян российских полегло…
Восстанавливая историческую справедливость, необходимо создать первый в русской истории достойный мемориал великого подвига русского крестьянства за всё время существования русского государства…
Вспомним слова известной песни Н.А.Мельникова «Поставьте памятник деревне»
Поставьте памятник деревне
На Красной площади в Москве,
Там будут старые деревья,
Там будут яблоки в траве.
И покосившаяся хата
С крыльцом, рассыпавшимся в прах,
И мать погибшего солдата
С позорной пенсией в руках…
На Дороге Жизни необходимо создать мемориал Русской Матери, возложившей своих детей на алтарь Отечества…
Вспомним, что вологжанка Прасковья Еремеевна Володичкина не дождалась возвращения с фронта ни одного из своих девяти сыновей…
Лихо войны отняло у семьи Павловых из деревни Старый Починок Никольского района Вологодчины шестерых сыновей …
Каково было матери пятерых братьев Яковлевых из Вытегорского района, павших смертью храбрых в боях за Отчизну?…
Этот скорбный перечень можно продолжать и продолжать…
Путин В.В.: «Войны выигрывают не полководцы, а школьные учителя»…
Как мы хотим возродить достойную великого народа систему образования и воспитания, когда в стране нет ни одного памятника героическим школьным учительницам военных лет, в сельской местности не получавшим даже продовольственных карточек?…
Вспомним, что именно в вологодском селе Ивачино в тяжелейших условиях военного времени эвакуированная из блокадного Ленинграда школьная учительница Милица Михайловна Львова создала детский дом для оставшихся без попечения вологодских сирот.
Детский дом в селе Ивачино Харовского района Вологодской области стал уникальной «кузницей кадров»: все детдомовцы впоследствии получили высшее образование, чётко осознали своё призвание и свою жизненную миссию, успешно реализовались в профессии и стали достойными, уважаемыми гражданами нашего великого Отечества…
Экономическим последствием обустройства Дороги Жизни
По мере обустройства маршрута Дороги Жизни возможно возникновение агломерации в пространстве: Москва-Вологда-Петербург.
Агломерация – сетевое культурно-историческое объединение населённых пунктов, связанных между собой территориальной близостью, общим укладом жизни, общей хозяйственной, экономической деятельностью…
Агломерация Дороги Жизни может возникнуть на основе опыта «скитского жития» прп. Нила Сорского (2);
и научных исследований известного экономиста, эксперта ООН по экологии Михаила Яковлевича Лемешева (1927 - 2021) (3).
вдоль Дороги Жизни следовало бы начать равномерное пространственное расселение горожан из мегаполисов, практически отрабатывая модель грядущего жизнеустроения России.
Дополнительный импульс развития может получить лесоперерабатывающий домостроительный комплекс, украшающий Северную Фиваиду вдоль Дороги Жизни родовыми усадьбами для многодетных семей. (4)
Создание Дороги Жизни — призыв нашего времени.
По словам канцлера Александра Михайловича Горчакова (1798 – 1883): «Россия сосредотачивается»…
В наше военное время Дорога Жизни – стратегическое мировоззренческое оружие.
Паломничество по Дороге Жизни должно войти в систему образования суворовцев, нахимовцев, кадетов…
В первую очередь по Дороге Жизни должны пройти: героическая молодёжь Малороссии, Донбасса, Крыма, Севастополя, Сибири, Дальнего Востока, Камчатки, молодое поколение старообрядцев, рассеянных по всему миру, потомки Русского зарубежья первой волны эмиграции, верные Православию наши сербские братья:
«Настало время собирать камни»…
Литература
1. Бочков А.С. - «Помни войну! Вологодская область в годы Великой Отечественной войны». М.: Центриздат, 2022. - С.157 – 259.
2. «Преподобные Нил Сорский и Иннокентий Комельский: Сочинения. СПб: «Изд. Олега Абышко», 2008. – 424с.
3. Лемешев М.Я – «Свеча: сгорая сам, свети другим». М.: Палея, 1999. – 535с.
4. Борошков Ю.А. – «Тоска по деревянному городу». М.: Крипто-Логос, 1992. – 204с.
